陽明山國家公園

 

  植物為了繁衍族群,在棲息地活下來,無不使出渾身解數,靠自己力量或藉由自然界其他動力或生物媒介的幫忙,讓種子發芽、長大。本課程將透過遊戲、觀察與小組討論,讓學員瞭解植物在生物界裡的分類依據、種子傳播方式與四類植物的特色(苔蘚植物、蕨類植物、裸子植物、被子植物)。最後,探討植物存活對地球環境的重要性,以及人類在守護地球上的有效行動。

 

適用對象:國小高年級學生

學科領域:自然與生活科技、社會學習領域

進行方式:遊戲、觀察、繪畫、小組討論

課程時間:共4小時

教學場域:陽明書屋

備註:

     1.交通安排:大型車可通行至陽明書屋。

     2.需二週前發公文向陽明山國家公園管理處申請使用陽明書屋大忠館教室,及進入梅園與森林公園。請事先與解說教育課聯絡,電話:(02)2861-3601分機808。

     3.陽明山地區氣候狀況比較不穩定,戶外單元之進行,請自行斟酌安全問題,或另備雨天備案。

     4. 相關教學流程及教具資源下載使用時,請特別注意遵守著作權法之規定,所有相關利用時,請註明出處。

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單元名稱

內容

教學地點

預計時間

單元內容與學習單
(連結下載)

什麼是種子

從日常生活的食物來認識種子,並從植物的演化來認識種子對於植物的重要性。

陽明書屋大忠館教室

09:00-09:4040分鐘

1.什麼是種子教學流程下載

2.什麼是種子教具資源下載

種子的傳播

透過體驗,模擬種子的傳播方式,以及瞭解種子發芽的因素。

大忠館教室

09:40-10:2040分鐘

1.種子的傳播教學流程下載

2.種子的傳播教具資源下載-1

3.種子的傳播教具資源下載-2

陽明書屋植物初探

實際參訪梅園與森林公園,透過觸覺與寫生觀察植物,並推測植物種子旅行到此的原因。

梅園

森林公園

10:20-12:20120分鐘

1.陽明書屋植物初探教學流程下載

2.陽明書屋植物初探教具資源下載

午餐

受愉快的午餐

 

12:20-13:20

 

無可取代的植物

討論種子旅行過程中的困難,以及植物存在的重要性,進而思考人類可做的守護行動。

大忠館教室

13:20-14:0040分鐘

1.教無可取代的植物學流程下載

 

 

  (一)當月出產水果(資料來源:有機農業全球資訊網)

 

月份

出產水果名

月份

出產水果名

1~2

楊桃、桶柑

7~8

2~3

蓮霧

8

龍眼

3~4

枇杷、梅子

8~9

番石榴、柿

4~5

李子

9~10

文旦、香蕉

5

桃子

10~11

木瓜

5~6

鳳梨

11~12

柳橙、椪柑

6~7

荔枝、芒果

12~1

番茄

 

 

  (二)植物名詞解釋

    • 維管束:存在於植物的根莖葉,運送水分與養分。苔蘚類因無維管束,所以,高度不高且生長在潮濕的環境。
    • 孢子:一般在蕨葉的背面有褐色的點狀或條狀斑紋,這就是蕨類繁殖的構造─孢子囊群。孢子囊內含有孢子,孢子成熟後 可隨風飄散,掉在適合生長的地方後就會萌芽,長成綠色的原葉體。原葉體大多非常小,具精子及卵子,兩者結合後,可以發育成我們所看到的大型植株。
    • 種子:由種皮、胚及胚乳等三部份構成,此乃植物學的定義。又可分為雙子葉與單子葉植物。種子成熟經自然脫落或人為簡單處理後,常可與果皮分離。然而有許多種子經簡單的處理後,仍與果皮共存。這些種子的自然傳播或人為種植,皆以整粒果實行之,但習慣上仍稱之為種子,此時是指植物學上的果實。
    • 裸子植物:種子裸露,並不似被子植物的種子是包藏於果實中,如松樹。
    • 單子葉種子:僅有一片子葉,如芒草,葉片多為平行脈。
    • 雙子葉種子:有兩片子葉,如櫻花,葉片多為網狀脈。

  (三)關於陽明書屋

  歷史溯源說從頭

  陽明書屋位於大屯火山群最高峰七星山的熔岩流台地上,北倚七星山,南眺臺北盆地,淡水河、基隆河於面前迤邐而過。西鄰大屯山群峰,下眺頂湖及十八份台地,東望平等里方向的小草山,近眺紗帽山、尖山與華岡及大埔台地,視野壯闊,具龍蟠虎踞之勢。

台北盆地
台北盆地

  眼前這片臺北盆地自古以來先民曾在此蘊育了多樣的生存環境及久遠的歷史文化。眺望淡水河對面的觀音山(八里坌山),有遠至6~7千年前的大坌坑文化遺址,4~5千年前臺北盆地與陽明山周遭持續出現了繩紋紅陶文化、圓山文化、芝山岩文化、植物園文化、十三行文化等。直至晚近數百年前,這塊土地仍是南島語系北部平埔族 "凱達格蘭人"生活的樂園,他們居住於杆欄式的屋舍,與鹿群為伍,悠遊於滿是原始森林、草澤溪湖、鳶飛魚躍的山水勝景之中。他們是美麗之島北部,真正自由自在、快樂自足的原住民族群,而今日草山、書屋一帶當時亦是他們重要的狩獵與採摘生活空間。

  200年前,漢族漳泉祖先渡海來台,溯淡水河,將原為平埔族人的沼澤、獵場開發為耕地,把從中國大陸帶來的血源及祖籍地文化溶入固有的南島文化。歷經先民拓墾,在清朝末期,盆地中已是農田遍佈,山上則由原始森林墾殖為茶樹、大菁(藍染植物)、柑桔等作物。至日治時期,盆地由清朝末期的臺北建城慢慢往都市化發展,草山地區則全力推展「大屯山造林運動」及溫泉利用,使童山濯濯長滿芒草的草山,變成目前蓊鬱的綠色森林,日本的賞花及溫泉文化亦在此復現,當時書屋附近為造林苗圃。

  國民黨政府來台,中興賓館下方的草山行館,由日治時期領導菁英的溫泉別墅區轉變為 蔣公的夏日避暑行館,加上附近陽明山莊、中山樓的闢建,因政府要員常至此開會,漸使陽明山宛如國民黨政府實際的行政決策中心。其後 蔣公閒暇時,常自草山行館散步至上方森林公園,覺此處景觀殊勝,形勢不凡,故於民國58年決定在此興建臺灣最後一個行館一中興賓館,做為接見賓客及夏日避暑的行館。蔣公於民國59年搬入,61年夏心臟病發,就下山治療直至崩逝,民國68年中國國民黨黨史委員會進駐後將其更名為陽明書屋。 解嚴以後。本區成為陽明公園新遊憩據點,花季期間賞花遊客如織。陽明書屋在此遊憩動線上,人文、自然景觀兼備,是讓眾多學子瞭解先民文化,學習謙虛胸懷來體驗自然的最佳戶外教學場所。

蔣中正先生生平事蹟
蔣中正先生生平事蹟

  山嵐層巒話陽明

  「陽明書屋」原名中興賓館總面積約15公頃。進入此處遊客別稱「總統路」的中興路,自民國59年行館啟用後即歷經20年的管制,時至民國80年方才解禁。經由陽明公園花鐘旁順坡蜿蜒而上1.8公里處,即可達這座落於七星山、大屯山、紗帽山等綠意青山及淡水河、基隆河兩河所簇擁環繞的「陽明書屋」。

眺望陽明書屋
眺望陽明書屋
陽明書屋
陽明書屋

  中興賓館自 蔣公逝世的4年後,國民黨黨史會將辦公地點及黨史資料遷移至此,而總統府機要室掌管的「大溪檔案」亦集中至地下室管理。同時將此處佈置為陳列 國父、 蔣公及開國先烈、先賢歷史文物之紀念館,並改稱為 「陽明書屋」。

  民國86年9月26日中國國民黨將陽明書屋各建物及管理權,捐贈內政部轉交陽明山國家公園管理處,經過精心籌劃後,始於民國87年6月27日將這與世隔絕20多年的深宮大宅正式提供社會大眾參觀。期以這更新的面貌展開另一扉頁,為這草山上層巒疊翠的國家公園增添更多文史氣息。

  步步巡守為客居

  離開陽金公路轉進中興路,兩旁林蔭夾道,逐漸與外界隔離,書屋正位於密林深處。如自遠處眺望,書屋聳立於熔岩台地上,墨綠色外觀形如堡壘,隱蔽於一片綠色森林之中,其所倚靠的七星山,起伏的山稜環抱著這一度成為臺灣權力中樞的中興賓館。

  賓館周邊為峻谷深崖,安全措施極為嚴密,在中興路及四周的山谷間仍留有當時的防衛設施如:營舍、軍事碉堡、衛兵崗哨,其間皆以巡守步道串連成一環狀警衛網。

  在碉堡內仍可見牆上掛有 "衛哨刑罰要則"或留有並排上下床舖,牆壁的槍眼整齊羅列其間,碉堡雖有毀損或已被纏繞於藤蔓之間,但仍可感受當時巡守範圍之廣闊及警戒之森嚴。

  繁花鳴羽伴書屋

  一進入陽明書屋,古木繁花、綠樹掩映,朝露夕照、山風伴隨。新春、熱夏、深秋亦或寒冬,圍繞四周的梅園、森林公園、中庭、魚池及後花園,多樣的花草 豐富了庭園的每個角落。小橋穿行於水光葉影搖曳間、奇石累累如天成,營造出精緻的庭園景觀。隨著時序的轉換,新蕊爭吐,百花齊放,繼而落英繽紛、綠葉轉紅,終至化紅為泥,回歸大地。

杜鵑花
杜鵑花
林間小道
林間小道

  樹林間小動物及昆蟲們忙碌的攀爬、跳躍亦或安靜無息穿梭覓食著,臺灣藍鵲、紫嘯鶇、紅嘴黑鵯、五色鳥、繡眼畫眉、山紅頭……都是這兒的常客。

  巡弋於天際的大冠驚一一忽悠忽悠鳴唱著。臺灣藍鵲群在眼前飛過,秀出的「長尾陣」常使得遊客頻頻驚呼,興奮不已。林間群鳥吱喳,各自唱著不同曲調又變換無窮的音律,在這兒演出精彩絕倫的交響曲。

陽明書屋全區圖
陽明書屋全區圖

其他參考資料:

發現臺灣植物

植物分類學 國立臺灣博物館植物學組 鄭元春組長

高雄福誠國小校園植物

 

 

課程目標:

1.認識種子的定義,以及種子對植物演化史的意義。

2.認識種子的旅行中可以依靠的傳播方式與種子發芽的影響因素。

3.利用觸覺、寫生來觀察陽明書屋的植物。

4.瞭解植物的重要性。

5.瞭解人類可以如何守護植物。

 

環境教育能力指標:

(1)環境覺知與敏感度

1-3-1 藉由觀察與體驗自然,並能以創作文章、美勞、音樂、戲劇表演等形式表現自然環境之美與對環境的關懷。

(2)環境概念知識

2-3-2 認識經濟制度、傳播與政治組織與環境管理行為的互動。

(3)環境價值觀與態度

3-3-1 瞭解人與環境互動互依關係,建立積極的環境態度與環境倫理。

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課程簡介

  植物為了繁衍族群,在棲息地活下來,無不使出渾身解數,靠自己力量或藉由自然界其他動力或生物媒介的幫忙,讓種子發芽、長大。本課程將透過遊戲、觀察與小組討論,讓學員瞭解植物在生物界裡的分類依據、種子傳播方式與四類植物的特色(苔蘚植物、蕨類植物、裸子植物、被子植物)。最後,探討植物存活對地球環境的重要性,以及人類在守護地球上的有效行動。

 

適用對象:國小高年級學生

學科領域:自然與生活科技、社會學習領域

進行方式:遊戲、觀察、繪畫、小組討論

課程時間:共4小時

教學場域:陽明書屋

備註:

     1.交通安排:大型車可通行至陽明書屋。

     2.需二週前發公文向陽明山國家公園管理處申請使用陽明書屋大忠館教室,及進入梅園與森林公園。請事先與解說教育課聯絡,電話:(02)2861-3601分機808。

     3.陽明山地區氣候狀況比較不穩定,戶外單元之進行,請自行斟酌安全問題,或另備雨天備案。

     4. 相關教學流程及教具資源下載使用時,請特別注意遵守著作權法之規定,所有相關利用時,請註明出處。

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課程內容

 

單元名稱

內容

教學地點

預計時間

單元內容與學習單
(連結下載)

什麼是種子

從日常生活的食物來認識種子,並從植物的演化來認識種子對於植物的重要性。

陽明書屋大忠館教室

09:00-09:4040分鐘

1.什麼是種子教學流程下載

2.什麼是種子教具資源下載

種子的傳播

透過體驗,模擬種子的傳播方式,以及瞭解種子發芽的因素。

大忠館教室

09:40-10:2040分鐘

1.種子的傳播教學流程下載

2.種子的傳播教具資源下載-1

3.種子的傳播教具資源下載-2

陽明書屋植物初探

實際參訪梅園與森林公園,透過觸覺與寫生觀察植物,並推測植物種子旅行到此的原因。

梅園

森林公園

10:20-12:20120分鐘

1.陽明書屋植物初探教學流程下載

2.陽明書屋植物初探教具資源下載

午餐

受愉快的午餐

 

12:20-13:20

 

無可取代的植物

討論種子旅行過程中的困難,以及植物存在的重要性,進而思考人類可做的守護行動。

大忠館教室

13:20-14:0040分鐘

1.教無可取代的植物學流程下載

課程背景

  (一)當月出產水果(資料來源:有機農業全球資訊網)

 

月份

出產水果名

月份

出產水果名

1~2

楊桃、桶柑

7~8

2~3

蓮霧

8

龍眼

3~4

枇杷、梅子

8~9

番石榴、柿

4~5

李子

9~10

文旦、香蕉

5

桃子

10~11

木瓜

5~6

鳳梨

11~12

柳橙、椪柑

6~7

荔枝、芒果

12~1

番茄

 

 

  (二)植物名詞解釋

    • 維管束:存在於植物的根莖葉,運送水分與養分。苔蘚類因無維管束,所以,高度不高且生長在潮濕的環境。
    • 孢子:一般在蕨葉的背面有褐色的點狀或條狀斑紋,這就是蕨類繁殖的構造─孢子囊群。孢子囊內含有孢子,孢子成熟後 可隨風飄散,掉在適合生長的地方後就會萌芽,長成綠色的原葉體。原葉體大多非常小,具精子及卵子,兩者結合後,可以發育成我們所看到的大型植株。
    • 種子:由種皮、胚及胚乳等三部份構成,此乃植物學的定義。又可分為雙子葉與單子葉植物。種子成熟經自然脫落或人為簡單處理後,常可與果皮分離。然而有許多種子經簡單的處理後,仍與果皮共存。這些種子的自然傳播或人為種植,皆以整粒果實行之,但習慣上仍稱之為種子,此時是指植物學上的果實。
    • 裸子植物:種子裸露,並不似被子植物的種子是包藏於果實中,如松樹。
    • 單子葉種子:僅有一片子葉,如芒草,葉片多為平行脈。
    • 雙子葉種子:有兩片子葉,如櫻花,葉片多為網狀脈。

  (三)關於陽明書屋

  歷史溯源說從頭

  陽明書屋位於大屯火山群最高峰七星山的熔岩流台地上,北倚七星山,南眺臺北盆地,淡水河、基隆河於面前迤邐而過。西鄰大屯山群峰,下眺頂湖及十八份台地,東望平等里方向的小草山,近眺紗帽山、尖山與華岡及大埔台地,視野壯闊,具龍蟠虎踞之勢。

台北盆地
台北盆地

  眼前這片臺北盆地自古以來先民曾在此蘊育了多樣的生存環境及久遠的歷史文化。眺望淡水河對面的觀音山(八里坌山),有遠至6~7千年前的大坌坑文化遺址,4~5千年前臺北盆地與陽明山周遭持續出現了繩紋紅陶文化、圓山文化、芝山岩文化、植物園文化、十三行文化等。直至晚近數百年前,這塊土地仍是南島語系北部平埔族 "凱達格蘭人"生活的樂園,他們居住於杆欄式的屋舍,與鹿群為伍,悠遊於滿是原始森林、草澤溪湖、鳶飛魚躍的山水勝景之中。他們是美麗之島北部,真正自由自在、快樂自足的原住民族群,而今日草山、書屋一帶當時亦是他們重要的狩獵與採摘生活空間。

  200年前,漢族漳泉祖先渡海來台,溯淡水河,將原為平埔族人的沼澤、獵場開發為耕地,把從中國大陸帶來的血源及祖籍地文化溶入固有的南島文化。歷經先民拓墾,在清朝末期,盆地中已是農田遍佈,山上則由原始森林墾殖為茶樹、大菁(藍染植物)、柑桔等作物。至日治時期,盆地由清朝末期的臺北建城慢慢往都市化發展,草山地區則全力推展「大屯山造林運動」及溫泉利用,使童山濯濯長滿芒草的草山,變成目前蓊鬱的綠色森林,日本的賞花及溫泉文化亦在此復現,當時書屋附近為造林苗圃。

  國民黨政府來台,中興賓館下方的草山行館,由日治時期領導菁英的溫泉別墅區轉變為 蔣公的夏日避暑行館,加上附近陽明山莊、中山樓的闢建,因政府要員常至此開會,漸使陽明山宛如國民黨政府實際的行政決策中心。其後 蔣公閒暇時,常自草山行館散步至上方森林公園,覺此處景觀殊勝,形勢不凡,故於民國58年決定在此興建臺灣最後一個行館一中興賓館,做為接見賓客及夏日避暑的行館。蔣公於民國59年搬入,61年夏心臟病發,就下山治療直至崩逝,民國68年中國國民黨黨史委員會進駐後將其更名為陽明書屋。 解嚴以後。本區成為陽明公園新遊憩據點,花季期間賞花遊客如織。陽明書屋在此遊憩動線上,人文、自然景觀兼備,是讓眾多學子瞭解先民文化,學習謙虛胸懷來體驗自然的最佳戶外教學場所。

蔣中正先生生平事蹟
蔣中正先生生平事蹟

  山嵐層巒話陽明

  「陽明書屋」原名中興賓館總面積約15公頃。進入此處遊客別稱「總統路」的中興路,自民國59年行館啟用後即歷經20年的管制,時至民國80年方才解禁。經由陽明公園花鐘旁順坡蜿蜒而上1.8公里處,即可達這座落於七星山、大屯山、紗帽山等綠意青山及淡水河、基隆河兩河所簇擁環繞的「陽明書屋」。

眺望陽明書屋
眺望陽明書屋
陽明書屋
陽明書屋

  中興賓館自 蔣公逝世的4年後,國民黨黨史會將辦公地點及黨史資料遷移至此,而總統府機要室掌管的「大溪檔案」亦集中至地下室管理。同時將此處佈置為陳列 國父、 蔣公及開國先烈、先賢歷史文物之紀念館,並改稱為 「陽明書屋」。

  民國86年9月26日中國國民黨將陽明書屋各建物及管理權,捐贈內政部轉交陽明山國家公園管理處,經過精心籌劃後,始於民國87年6月27日將這與世隔絕20多年的深宮大宅正式提供社會大眾參觀。期以這更新的面貌展開另一扉頁,為這草山上層巒疊翠的國家公園增添更多文史氣息。

  步步巡守為客居

  離開陽金公路轉進中興路,兩旁林蔭夾道,逐漸與外界隔離,書屋正位於密林深處。如自遠處眺望,書屋聳立於熔岩台地上,墨綠色外觀形如堡壘,隱蔽於一片綠色森林之中,其所倚靠的七星山,起伏的山稜環抱著這一度成為臺灣權力中樞的中興賓館。

  賓館周邊為峻谷深崖,安全措施極為嚴密,在中興路及四周的山谷間仍留有當時的防衛設施如:營舍、軍事碉堡、衛兵崗哨,其間皆以巡守步道串連成一環狀警衛網。

  在碉堡內仍可見牆上掛有 "衛哨刑罰要則"或留有並排上下床舖,牆壁的槍眼整齊羅列其間,碉堡雖有毀損或已被纏繞於藤蔓之間,但仍可感受當時巡守範圍之廣闊及警戒之森嚴。

  繁花鳴羽伴書屋

  一進入陽明書屋,古木繁花、綠樹掩映,朝露夕照、山風伴隨。新春、熱夏、深秋亦或寒冬,圍繞四周的梅園、森林公園、中庭、魚池及後花園,多樣的花草 豐富了庭園的每個角落。小橋穿行於水光葉影搖曳間、奇石累累如天成,營造出精緻的庭園景觀。隨著時序的轉換,新蕊爭吐,百花齊放,繼而落英繽紛、綠葉轉紅,終至化紅為泥,回歸大地。

杜鵑花
杜鵑花
林間小道
林間小道

  樹林間小動物及昆蟲們忙碌的攀爬、跳躍亦或安靜無息穿梭覓食著,臺灣藍鵲、紫嘯鶇、紅嘴黑鵯、五色鳥、繡眼畫眉、山紅頭……都是這兒的常客。

  巡弋於天際的大冠驚一一忽悠忽悠鳴唱著。臺灣藍鵲群在眼前飛過,秀出的「長尾陣」常使得遊客頻頻驚呼,興奮不已。林間群鳥吱喳,各自唱著不同曲調又變換無窮的音律,在這兒演出精彩絕倫的交響曲。

陽明書屋全區圖
陽明書屋全區圖

其他參考資料:

發現臺灣植物

植物分類學 國立臺灣博物館植物學組 鄭元春組長

高雄福誠國小校園植物

課程目標

課程目標:

1.認識種子的定義,以及種子對植物演化史的意義。

2.認識種子的旅行中可以依靠的傳播方式與種子發芽的影響因素。

3.利用觸覺、寫生來觀察陽明書屋的植物。

4.瞭解植物的重要性。

5.瞭解人類可以如何守護植物。

 

環境教育能力指標:

(1)環境覺知與敏感度

1-3-1 藉由觀察與體驗自然,並能以創作文章、美勞、音樂、戲劇表演等形式表現自然環境之美與對環境的關懷。

(2)環境概念知識

2-3-2 認識經濟制度、傳播與政治組織與環境管理行為的互動。

(3)環境價值觀與態度

3-3-1 瞭解人與環境互動互依關係,建立積極的環境態度與環境倫理。

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